Entry tags:
(no subject)
"Почему мы такие циничные? Мы нищие. Не деньгами, нет, это дело наживное, - мы убогие духом, а это дело быстро не наживается. Мы так долго «выживали», что когда нас наконец-то спустили с цепи на волю, мы просто не знали, что на этой воле можно делать, кроме как наращивать и преумножать, в том самом одномерном пространстве, так чтобы было сытнее, вкуснее, пьянее, мягче, чем у предыдущих поколений – тех, которые, в начале 1990-х впервые вырвавшись за границы «большой зоны», падали в обморок, увидя в тамошних супермаркетах пятьдесят сортов сыра… Нам не сказали, чего ещё можно хотеть от жизни, кроме комфорта и почестей, и поэтому, услышав, что кто-то там выходит с лозунгами на площадь, мы подозрительно щуримся: не иначе им заплатили!.. А когда читаем, что какие-то там европейцы привязывают себя к новопостроенному терминалу, чтобы спасти китов, которым этот терминал угрожает, то криво усмехаемся и говорим, что буржуи «с жиру бесятся» ( как всем убогим, нам всегда кажется, что другие имеют больше – сытнее, вкуснее и т.д., чем мы, и мы их за это не любим). Это врождённое недоверие к каким-либо мотивам человеческих поступков, кроме непосредственной выгоды,эта клиническая духовная убогость – первейший и безошибочный знак того, что из национального генотипа удалён ген свободы. Выпущенные на волю, мы так и остались невольниками – даже в тех случаях, когда вскарабкиваемся на самую верхушку социальной лестницы…"
Увидела здесь. Полностью эссе Оксаны Забужко здесь.
Увидела здесь. Полностью эссе Оксаны Забужко здесь.
no subject
Эти пессимистические диагнозы появились ведь совсем недавно. И я так стала чувствовать недавно. Хетти, подумайте, ведь если что-то вдруг доходит до немалого количества людей, значит, есть на то причины. У каждого свои, частные, но и у всех одни и те же, общие.
Мы к "не таким", увы, относимся. Из того же теста. И это диагноз и нам тоже. Но призыв Нестеренко: уезжайте, спасайте детей! - я понимаю. Погружение в другую среду может сказаться благоприятно. Помните, я о происшествии в жилконторе писала? - о том, как из нас вылезает при погружении в эту стихию наше мерзкое, видимо, в генах заложенное? Так же оно может запрятаться поглубже, если попасть в другую среду. Если мы, пессимисты, и выделяем себя из общей массы, то только потому, что видим, что все безнадежно, что большую часть населения все вот это устраивает, а в остальном - увы, мы такие же. Мы обходим закон, потому что нас вынуждают его обойти, мы хамим, потому что нам хамят, а если не хамим, потому что не так воспитаны, то чувствуем себя при этом униженными, втоптанными в грязь, хотя, казалось бы, должны собой гордиться. Мы рабы, и если мы вдруг забываем об этом, то нам непременно напомнят. Мы все звенья одной цепи, и ни одна голова еще не придумала, как эту старую цепь разорвать и из тех же звеньев составить новую.
Еще не так давно я была категорически против идеи особого пути - в любом разрезе. А теперь вот считаю, что у России действительно особый путь, и я не знаю, как насчет других, но вот конкретно меня и моего ребенка на этом пути ничего хорошего не ждет.
no subject
Я понимаю Вас, при том, что я не согласна с Вами "по большому счету", и понимаю, что Вы имеет право на эту неправоту. Это такая "святая неправота".
Сейчас скажу только одно - конечно, я не имела в виду, что надо "молчать в тряпочку", и не то, что "люди не имеют права высказываться", а то, что меня удручает, что никаких высказываний, кроме "на нас можно поставить крест", не слышно...
Про остальное - может быть. не торопясь. По кусочкам. Мне трудно про это писать, потому что постоянно присутствует эффект "а кто она вообще такая, чтобы..." и я достаточно часто предпочитаю не доводить до такого эффекта....
no subject
Надеюсь, никто из Ваших френдов даже не думает этого - "да кто она вообще такая, чтобы...". Я не думаю точно. У меня другое ощущение возникает при обсуждении подобных вещей (и не только): какая же Вы американка! Как, когда Вы стали такой американкой? были изначально? - тогда Вы большая редкость. Или адаптация прошла настолько успешно?
Для меня это однозначный плюс. Но именно в этом причина наших с Вами - и, видимо, Ваших с другими, - несовпадений. То есть я бы хотела видеть ситуацию Вашими глазами, но у меня не получается.
no subject
По поводу высказываний. Вы, наверное, говорите о своем круге общения. А я в реале не решусь кому-нибудь про этот "крест" сказать, потому что мои слова вызовут обиду и возмущение, как минимум - непонимание.
Мы постоянно везде и всюду слышим совсем иное. Вчера мама смотрела очередное обсуждение Сталина по телевизору. И я кусочек посмотрела. Снова либералы были растоптаны, снова наш "великий менеджер" победил. Сталинская цитата о том, что "русские, вооруженные танками и самолетами, непобедимы" была встречена долгими аплодисментами.
Ну, ладно, это "зомбоящик". Но что в жизни? Дочь каждый день приносит что-нибудь этакое. Историк рассказывает о зверствах белых во время гражданской войны. На Лалькино возражение, что красные зверствовали не меньше и вообще все были "хороши", разражается проклятиями в адрес "либеральной пропаганды" и "фальсификации истории". Эколог заявляет, что "Америка недостойна иметь самый высокий водопад в мире". Еще кто-то из педагогов упорно говорит "япошки" - даже в такой момент! А ведь в сентябре Лали была приятно поражена разницей между учителями, которые были в школе, и которых она встретила здесь. Ну да, чуть приличнее, но по сути - то же самое.
no subject
Поверьте, Вам кажется, что других высказываний нет. Просто вдруг стало доходить - до небольшой группы людей, прописавшейся в Интернете. Несколько лет назад они были всем довольны (и мне тогда казалось, что я сумасшедшая), но маразм стал крепчать, и закрывать глаза уже невозможно. Отчего безнадега? А ничего не изменилось. Конца восьмидесятых - начала девяностых словно и не было. Вернее, они как будто были только для того, чтобы теперь их поливали грязью. Люди у власти те же, правила нашей жизни те же, и мы, как оказалось, такие же, как были. Борьба одиночек приводит к самым разным неприятностям, вплоть до смерти. Борьба организаций мало что дает. И вообще непонятно, ЧТО делать. Мы недавно посмотрели "Курочку Рябу" Кончаловского. Финал - и вывод - раздавил. Мрак-мрак-мрак, чернуха полная. И в конце - мы не меняемся, как все было, так и есть, так и будет. Как трава - мочат ее дожди, гнут ветра, а она все та же. Фильм снят давно, но вывод такой сегодняшний! И звучит-то благостно, и многие гордо транслируют вот это: мы все те же, несмотря ни на что! А другие уныло соглашаются: у нас никогда ничего не изменится. И только в этом разница между оптимистами и пессимистами в России. Об одиночках, все еще пытающихся бороться, не говорю, они всегда были и будут (честь им и хвала).
no subject
Я сначала обрадовалась Вашим словам о "святой неправоте". А потом поняла, что они слишком близко лежат к привычному для меня "ты озлоблена, потому что у тебя нет дома, потому что в твоей жизни случилось несчастье" (это еще неплохой вариант, бывало и "ты не отсюда, ты нерусская, ты русофобка"). Моя ситуация показательна, поэтому я ее и упомянула. Но будь я отсюда, вряд ли бы что-то изменилось. Моя дочь здесь родилась и выросла - так что, любить Россию ее долг? или то, что ей в наследство от меня достались проблемы, связанные с нашим беженством, тоже может служить оправданием? Нет, Хетти, для меня как раз ценно, что люди, у которых все, в общем-то, есть, которых не било так, как меня, начали что-то понимать. Их понимание важнее моего во много раз. И им тяжелее во много раз проговаривать безнадежные слова. И уезжать (когда они уезжают) тяжелее. У меня-то корни вырваны, а они свои сами вырывают, потому что нужна пересадка в другую почву, но пересадка-то не проходит безболезненно.
Простите, я опять раскатилась-разбежалась и, кажется, в сотый раз пробежала по тому же кругу. Просто все время кажется, что я недоговорила чего-то важного.