Ну, ладно. Я боялась, что ты такое напишешь, что я снова будут пару дней рыдать, как дура. Впрочем, не исключено, что я сейчас понапишу такого, что ты в ответ понапишешь такого, что я в итоге все равно буду два дня рыдать, как дура.
Если ты процитируешь мне особо помоистые помои Быкова в адрес Прилепина, буду благодарна. Те, что я прочла у самого Прилепина в ЖЖ по соответствующему тегу, не дали ничего нового. Я сама слышала это от ДБ и помоями не считаю. В отличие от того, что говорит в его адрес Прилепин.
Мне, конечно, сложно понять, чем так уж сильно может быть неприятен ДБ, но надо принять, как факт. Вот я почитала немножко прилепинский журнал, не то чтобы в первый раз, но на этот раз чуть подольше и попристальнее, и таки отвращение мое усилилось, даже не так - до того именно чувство отвращения не было, а тут вот появилось. Так что, сделав над собой усилие, я могу понять, что и ДБ может у кого-то вызывать похожее чувство. Потому что этот кто-то (ну, в данном случае ты) устроен образом, ровно противоположным моему. Я не знаю, как так получается, что мы отлично понимаем друг друга во многих, казалось бы, вещах, но в столь же многих других являемся друг для друга инопланетянами с очень далеких и, увы, враждебных друг другу планет.
Ни Дуня, ни Толстая для меня не авторитеты, так что ну их.
Я как-то не поняла. Ты ставишь в вину Быкову, что он не интересуется деревней? Это странно. Корни? Да, это очень забавно. Люди мечтали о городе, изо всех сил старались уехать туда, уезжали, становились горожанами, а их дети начинали тосковать по корням. Правда, в деревню не возвращались, потому что к деревенскому труду не приучены, но - ах, корни! ах, деревня! Господа и товарищи, у нас деревня дохнет, насколько я знаю, как насчет припасть к этим самым корням, землю попахать, коров подоить, короче, приподнять слегка сельское хозяйство? Или это только вы нам можете указывать, куда нам уебывать?.. К твоему сведению, половина "корней" у меня точно деревенские (а если глубже копнуть, то из второй половины половина крепостными у адмирала Ушакова были, так что благородных кровей-то немного). Да, деревня, в которой рос мой отец, русской не была, впрочем, не была и не грузинской, не абхазской, там был полный набор национальностей, советская, в общем, была деревня. И я там бывала все детство, все отрочество, я видела, трогала, нюхала. И - да, неинтересно. А тебе интересно. Ок! Прилепину интересно, тебе интересно, а нам с Быковым (надеюсь, он меня простит, что я так присоседилась) неинтересно. И что в этом ужасного?
Как автор он тебе дорог из-за его произведений, как единомышленник - из-за взглядов. Это вещи не взаимосвязанные вообще, но, когда сходятся, становишься особенно пылким поклонником.
Человечность и сострадание? Омоновец, прошедший две чеченские войны, придерживающийся националистических (пусть и умеренных) и большевистских взглядов, ярый сторонник донбасских бандюганов, - человеколюбец? О да, у нас же и кусок злобы Федор Михайлович тоже человеколюбец и сострадатель. Про ров - он его принимает уже сейчас, но, скорее всего, ты это увидишь и разглядишь, только когда окажешься неподалеку. Подождем.