(no subject)
Oct. 5th, 2015 05:02 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
ilkin"...И разница между провинциальным ватником-путиноидом, окончившим восьмилетку в деревне Удино, и важной рафинированной графиней от либерализма с хорошим дипломом в анамнезе - нивелируется. Натура сильнее, национальные предрассудки выше уровня интеллигентности и даже либеральных условностей..."
Оригинал взят у![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
mikhail_berg в В интернет-газете Kasparov.ru вышла статья
Оригинал взят у
mikhail_berg в В интернет-газете Kasparov.ru вышла статьяНервные люди
Оригинал текста http://tinyurl.com/pzzklob
Мы живем в нервные времена. Вчера нервов на все хватало, сегодня прямо-таки колени дрожат - не держите меня, у меня руки чешутся. Все понятно: вода убывает с каждым днем, обнажая забытые или неведомые общественные или собственные язвы. От которых выть хочется. Слетает изоляция, и провода начинают искрить и бить током.
Причем у каждого свои слабые места. У меня: когда интеллигентные и по всем признакам вменяемые и образованные люди оказываются шовинистами. То есть ты его во внутреннем разборе положил в левое бархатное углубление для серебряных ложечек, а он, оказывается, правый до нарушения приличий и пахнет кислым потом погрома, как брусья после физкультуры.
Причем, как я понимаю, это у меня - стойка, сухость во рту и детское желание дать в харю. А другие смотрят на то же самое и улыбаются: мало ли чего в этой жизни бывает.
Помню, как меня изумило пару лет назад, когда в Сирии все только началось, и один далеко не малолетний сын хороших, а главное известных мне родителей, написал, что для него, еврейского патриота, чем больше сирийцев поубивают друг друга (плевать на либеральные убеждения), тем только лучше.
Я взвился, у меня детство было тяжелое, дворовое, меня беспечные родители отдали в самую близкую к дому школу в новостройках, рядом с деревней Яблоновка, там евреев, как негров, в глаза не видели и пиздили меня за милую душу, пока я, как в анекдоте, не разбил головой унитаз.
Но я это не к тому, что не люблю антисемитизм, а к тому, что из этой истории, пришедшейся на переходный возраст, вышел совершенно непримиримым. Ко всем видам и родам национальной исключительности. Хотя и ко всему остальному. И с тех пор, увы, ни с чем не примирился.
И если я слышу, что человек говорит, что, как еврейский патриот, он желает смерти всему сирийскому зверью, потому что они - враги Израиля, то этому еврейскому патриоту очень хочется прописать ижицу. А вот от других еврейских гуманистов - сказано про враждебное зверье было публично - жду, понятное дело, бурю возмущения. Ведь промолчать - это солидаризироваться, правда? Ведь если какой-нибудь малоумный Милонов или, прости господи, Дима Кисилев скажут, что чем больше геев убить, тем воздух чище будет: ведь все отметятся протестом, не так ли? А если какой-нибудь Дугин или Проханов обмолвятся, что евреи - там, пятая колонна и никогда русское государство своим не считали, то просто ураган Катрина начнется с привлечением ООН, ЕСПЧ и Пушкина.
А тут человек делает два заявления: что он - 1) еврейский патриот и 2) ему радостно, когда сирийцы (одинаковое враждебное зверье) уничтожают друг друга. Публично, друзья мои, на всю страну, так что каждый прочесть мог и прочел. То есть из первого выводит второе, если кто не понял.
Но это был черновик, а когда Путин запустил руку в сирийские трусы, патриот Израиля опять заголосил: Сирия должна быть стерта с лица земли.
Думаете, тогда и сейчас - шквал опровержений? Мол, каждый интеллигентный гуманист еврейской национальности на русской почве посчитал невозможным отмолчаться и дал отповедь еврейскому фашисту? Так как выявленная им причинно-следственная связь должна была быть, как мне представлялось, неудобной тем, кто по тем или иным причинам считает себя русским или каким-то еще евреем.
Никакого отклика. Спокойное благодушное молчание. Три человека выразили свое возмущение и были тут же закиданы фекалиями со стороны разбушевавшегося еврейского патриота: Павел Литвинов (один из 8, вышедших в 1968 на Красную площадь с протестом против ввода советских войск в Чехословакию), Каспаров и Пионтковский. Всё. Из знаковых фигур, конечно. Как я не пытался спасти репутацию российских интеллигентов (пардон за самоуверенность), размышляющих о своем еврействе. Как не призывал их вернуть миру и себе лицо. Ничего не получилось. Решили не заметить и прискорбно отмолчаться, получив навсегда жирное пятно на репутации.
Я это к тому, что сегодняшние восторги по поводу Путина в Сирии и осуждение беженцев, как угрозы Европе и цивилизации, в котором отметилось достаточное число либеральных и публичных фигур - не удивительно. Не удивительно и то, как много среди них еврейских джентльменов и леди, не скрывающих, а акцентирующих свою национальность. Но это тот случай, когда уровень образования, культуры и прочего благоприобретенного знания пасует перед страхами и чувствами, которые глубже и сильнее почти всех сдерживающих мотивов.
И разница между провинциальным ватником-путиноидом, окончившим восьмилетку в деревне Удино, и важной рафинированной графиней от либерализма с хорошим дипломом в анамнезе - нивелируется. Натура сильнее, национальные предрассудки выше уровня интеллигентности и даже либеральных условностей.
Прискорбно, конечно, но поучительно.
Потому что здесь, как во всемирно отзывчивом сердце Достоевского, русский махровый национализм с еврейским борется за право быть первым в ненависти к мусульманам, чуркам, чехам, чучмекам, арабам и прочим сирийцам, смачно вытирая ноги о резиновый напольный коврик гуманизма со всей радугой цветов - от катакомбного христианского до абстрактного буржуазного. Конечно, и здесь есть градация - одно: оловянный солдатик-телепузик с круглыми глазами, другое - сложная и гибкая система самообмана и даже легкой (крупной?) ряби смущения, что исламофобия, оказывается, сильнее их детского неуверенного интернационализма из-под палки и анекдотичной дружбы народов. Вот как бывает (на мотив песни)!
А вы говорите - Путин, Крымнаш, Сирия как вантовый мост в СССР. Одна мораль для своих, другая - для варваров. Нервные люди.
Оригинал текста http://tinyurl.com/pzzklob
Мы живем в нервные времена. Вчера нервов на все хватало, сегодня прямо-таки колени дрожат - не держите меня, у меня руки чешутся. Все понятно: вода убывает с каждым днем, обнажая забытые или неведомые общественные или собственные язвы. От которых выть хочется. Слетает изоляция, и провода начинают искрить и бить током.
Причем у каждого свои слабые места. У меня: когда интеллигентные и по всем признакам вменяемые и образованные люди оказываются шовинистами. То есть ты его во внутреннем разборе положил в левое бархатное углубление для серебряных ложечек, а он, оказывается, правый до нарушения приличий и пахнет кислым потом погрома, как брусья после физкультуры.
Причем, как я понимаю, это у меня - стойка, сухость во рту и детское желание дать в харю. А другие смотрят на то же самое и улыбаются: мало ли чего в этой жизни бывает.
Помню, как меня изумило пару лет назад, когда в Сирии все только началось, и один далеко не малолетний сын хороших, а главное известных мне родителей, написал, что для него, еврейского патриота, чем больше сирийцев поубивают друг друга (плевать на либеральные убеждения), тем только лучше.
Я взвился, у меня детство было тяжелое, дворовое, меня беспечные родители отдали в самую близкую к дому школу в новостройках, рядом с деревней Яблоновка, там евреев, как негров, в глаза не видели и пиздили меня за милую душу, пока я, как в анекдоте, не разбил головой унитаз.
Но я это не к тому, что не люблю антисемитизм, а к тому, что из этой истории, пришедшейся на переходный возраст, вышел совершенно непримиримым. Ко всем видам и родам национальной исключительности. Хотя и ко всему остальному. И с тех пор, увы, ни с чем не примирился.
И если я слышу, что человек говорит, что, как еврейский патриот, он желает смерти всему сирийскому зверью, потому что они - враги Израиля, то этому еврейскому патриоту очень хочется прописать ижицу. А вот от других еврейских гуманистов - сказано про враждебное зверье было публично - жду, понятное дело, бурю возмущения. Ведь промолчать - это солидаризироваться, правда? Ведь если какой-нибудь малоумный Милонов или, прости господи, Дима Кисилев скажут, что чем больше геев убить, тем воздух чище будет: ведь все отметятся протестом, не так ли? А если какой-нибудь Дугин или Проханов обмолвятся, что евреи - там, пятая колонна и никогда русское государство своим не считали, то просто ураган Катрина начнется с привлечением ООН, ЕСПЧ и Пушкина.
А тут человек делает два заявления: что он - 1) еврейский патриот и 2) ему радостно, когда сирийцы (одинаковое враждебное зверье) уничтожают друг друга. Публично, друзья мои, на всю страну, так что каждый прочесть мог и прочел. То есть из первого выводит второе, если кто не понял.
Но это был черновик, а когда Путин запустил руку в сирийские трусы, патриот Израиля опять заголосил: Сирия должна быть стерта с лица земли.
Думаете, тогда и сейчас - шквал опровержений? Мол, каждый интеллигентный гуманист еврейской национальности на русской почве посчитал невозможным отмолчаться и дал отповедь еврейскому фашисту? Так как выявленная им причинно-следственная связь должна была быть, как мне представлялось, неудобной тем, кто по тем или иным причинам считает себя русским или каким-то еще евреем.
Никакого отклика. Спокойное благодушное молчание. Три человека выразили свое возмущение и были тут же закиданы фекалиями со стороны разбушевавшегося еврейского патриота: Павел Литвинов (один из 8, вышедших в 1968 на Красную площадь с протестом против ввода советских войск в Чехословакию), Каспаров и Пионтковский. Всё. Из знаковых фигур, конечно. Как я не пытался спасти репутацию российских интеллигентов (пардон за самоуверенность), размышляющих о своем еврействе. Как не призывал их вернуть миру и себе лицо. Ничего не получилось. Решили не заметить и прискорбно отмолчаться, получив навсегда жирное пятно на репутации.
Я это к тому, что сегодняшние восторги по поводу Путина в Сирии и осуждение беженцев, как угрозы Европе и цивилизации, в котором отметилось достаточное число либеральных и публичных фигур - не удивительно. Не удивительно и то, как много среди них еврейских джентльменов и леди, не скрывающих, а акцентирующих свою национальность. Но это тот случай, когда уровень образования, культуры и прочего благоприобретенного знания пасует перед страхами и чувствами, которые глубже и сильнее почти всех сдерживающих мотивов.
И разница между провинциальным ватником-путиноидом, окончившим восьмилетку в деревне Удино, и важной рафинированной графиней от либерализма с хорошим дипломом в анамнезе - нивелируется. Натура сильнее, национальные предрассудки выше уровня интеллигентности и даже либеральных условностей.
Прискорбно, конечно, но поучительно.
Потому что здесь, как во всемирно отзывчивом сердце Достоевского, русский махровый национализм с еврейским борется за право быть первым в ненависти к мусульманам, чуркам, чехам, чучмекам, арабам и прочим сирийцам, смачно вытирая ноги о резиновый напольный коврик гуманизма со всей радугой цветов - от катакомбного христианского до абстрактного буржуазного. Конечно, и здесь есть градация - одно: оловянный солдатик-телепузик с круглыми глазами, другое - сложная и гибкая система самообмана и даже легкой (крупной?) ряби смущения, что исламофобия, оказывается, сильнее их детского неуверенного интернационализма из-под палки и анекдотичной дружбы народов. Вот как бывает (на мотив песни)!
А вы говорите - Путин, Крымнаш, Сирия как вантовый мост в СССР. Одна мораль для своих, другая - для варваров. Нервные люди.